Ini karena media punya kecenderungan melayani demografi pembaca tertentu.

Empat jenis gangguan komunikasi ini mesti diperhatikan.

Di hadapan virus Corona, paranoia adalah instrumen psikologis yang kita perlukan.

Kita sering mendengar istilah post-truth untuk menjelaskan era hari ini yang marak dengan kebohongan yang dipercaya. Tapi, bukankah istilah post-truth sendiri merupakan sebuah kebohongan yang lain?

Jurnalisme yang berasaskan Islam bukan barang baru di tanah air. Apa saja prinsip-prinsipnya? Sebuah Tanggapan untuk Muhamad Heychael.

Persekusi yang dialami Aliansi Mahasiswa Papua di Malang ketika melakukan aksi damai merembet menjadi gejolak besar di Papua. Media punya andil dalam penajaman konflik.

Dalam aksi May Day lalu, kelompok Anarko-Sindikalis banyak mendapatkan pembingkaian buruk oleh media lokal dan elit politik. Bagaimana proses tersebut terjadi?

Teknologi digital merupakan salah satu faktor kekacauan informasi di Indonesia. Mengapa ini terjadi dan bagaimana kita bisa menanggulanginya?

Kelompok difabel masih merupakan kelompok yang terpinggirkan. Memperbaiki representasi media bisa jadi langkah penting untuk memperbaiki benang kusut ini.

Lagi-lagi WhatsApp menjadi kanal viralnya sebuah berita palsu; kali ini tentang isu penculikan. Kenapa kanal pesan singkat ini begitu sering menyemai hoaks?

IndonesiaLeaks membawa temuan berharga dalam upaya pengentasan korupsi. Sayangnya, liputan media membuatnya jadi drama sinetron.

Media kerap menunggangi arus populisme Islam dan politik identitas untuk mengeruk klik. Apa ongkos yang harus dibayar?

Istilah "jihad" kerap digunakan untuk aksi kekerasan yang dikaitkan dengan umat Muslim atau ajaran Islam. Apa dampak penggunaan istilah ini?

Semenjak dicetuskan Presiden Joko Widodo, media memperdebatkan ide penerapan kredit mahasiswa yang mencontoh praktik Amerika Serikat. Sayangnya, ada substansi yang hilang dalam lautan kontroversi.

Jurnalisme dalam era digital menghadapi banyak tantangan baru. Rezim Facebook dan Twitter adalah salah satunya.